যখন রাষ্ট্র ভবিষ্যৎ হারায়, তখন ইতিহাসকে সাজিয়ে তোলে

রাশিয়ার উসোলিয়ে-সিবিরস্কোয়ে শহরে নতুন করে ভ্লাদিমির লেনিনের একটি ভাস্কর্য স্থাপন করা হয়েছে। সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনের পর এই শহরে এটিই প্রথম নতুন লেনিন-মূর্তি। ঘটনাটি নিছক সাংস্কৃতিক নয়, একেবারেই রাজনৈতিক। কারণ রাষ্ট্র যখন নতুন করে কোনো মূর্তি স্থাপন করে, তখন আসলে সে শুধু একজন মানুষকে স্মরণ করে না; সে একটি ধারণাকে পুনরুজ্জীবিত করে, একটি বার্তা দেয় এবং একই সঙ্গে একটি সংকটও প্রকাশ করে।

মূর্তি নিয়ে রাষ্ট্রের আগ্রহ সাধারণত তখনই বাড়ে, যখন সে বাস্তব অর্জনের চেয়ে প্রতীকের ওপর বেশি নির্ভর করতে শুরু করে। নতুন বিশ্ববিদ্যালয়, নতুন প্রযুক্তি, নতুন শিল্প কিংবা নতুন সামাজিক চুক্তি তৈরি করা কঠিন কাজ। তার চেয়ে অনেক সহজ অতীতের কোনো নায়ককে পাদপ্রদীপে ফিরিয়ে আনা। ইতিহাসের ধুলো ঝেড়ে পুরোনো মুখগুলোকে আবার সামনে আনা। জনগণকে বলা, "আমরা একসময় মহান ছিলাম।"

সমস্যা হলো, "একসময়" শব্দটি কোনো জাতির ভবিষ্যৎ নির্মাণ করে না।

লেনিন নিঃসন্দেহে ইতিহাসের এক বিশাল চরিত্র। তাঁকে উপেক্ষা করার সুযোগ নেই। তিনি একটি বিপ্লবের নেতা, একটি রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠাতা এবং এমন এক রাজনৈতিক ধারার জনক, যা বিংশ শতাব্দীর বিশ্ব রাজনীতিকে আমূল বদলে দিয়েছিল। কিন্তু একই সঙ্গে তিনিই এমন একটি ব্যবস্থার সূচনা করেছিলেন, যেখানে রাষ্ট্র ছিল সর্বশক্তিমান এবং ব্যক্তি ছিল গৌণ। ফলে লেনিনকে ঘিরে গৌরব যেমন আছে, তেমনি সতর্কতার কারণও কম নয়।

এই কারণেই সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনের পর বহু দেশ লেনিনকে শ্রদ্ধা জানিয়ে জাদুঘরে স্থান দিয়েছে, কিন্তু রাষ্ট্রের প্রতীক হিসেবে আর রাখতে চায়নি। তারা বুঝেছিল, ইতিহাসকে স্মরণ করা এক জিনিস, আর ইতিহাসের মধ্যে বসবাস করা আরেক জিনিস।

রাশিয়া আজও সেই দ্বিধা কাটিয়ে উঠতে পারেনি।

দেশটি একদিকে জারের রাশিয়ার উত্তরাধিকার বহন করে, অন্যদিকে সোভিয়েত সাম্রাজ্যের স্মৃতিও আগলে রাখে। সে কখনও পুরোপুরি সাম্যবাদী নয়, আবার পুরোপুরি উত্তর-সোভিয়েতও নয়। ফলে তার জাতীয় পরিচয়ের বড় একটি অংশ অতীতের ওপর দাঁড়িয়ে আছে। আর সেই কারণেই প্রায়ই দেখা যায়, যখন বর্তমান জটিল হয়ে ওঠে, তখন রাষ্ট্র অতীতের দরজায় গিয়ে কড়া নাড়ে।

আজকের রাশিয়া এমন একটা সময় পার করছে, যখন ইউক্রেন যুদ্ধ, আন্তর্জাতিক নিষেধাজ্ঞা, অর্থনৈতিক চাপ এবং পশ্চিমা বিশ্বের সঙ্গে দীর্ঘমেয়াদি দ্বন্দ্ব দেশটির রাজনৈতিক বাস্তবতাকে কঠিন করে তুলেছে। এমন সময়ে জনগণের সামনে ভবিষ্যতের রূপরেখা উপস্থাপন করা যেমন কঠিন, তেমনি অতীতের গৌরবগাথা শোনানো বেশ সহজ।

এ কারণেই নতুন লেনিন-মূর্তির প্রকৃত অর্থ খুঁজতে হবে রাজনীতির মনস্তত্ত্বে।

যে রাষ্ট্র তার আগামী নিয়ে আত্মবিশ্বাসী, সে নতুন প্রতীক সৃষ্টি করে। সে নতুন স্বপ্ন দেখায়। সে মহাকাশ প্রযুক্তি, কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা, শিক্ষা কিংবা অর্থনৈতিক সাফল্যকে জাতীয় গর্বের উৎস বানায়। কিন্তু যে রাষ্ট্র বারবার পুরোনো প্রতীকে ফিরে যায়, সে অনিচ্ছাকৃতভাবেই স্বীকার করে নেয় যে তার সবচেয়ে শক্তিশালী গল্পগুলো অতীতেই রয়ে গেছে।

এটি শুধু রাশিয়ার সমস্যা নয়। পৃথিবীর বহু দেশে ক্ষমতাসীন রাজনীতি ইতিহাসের প্রতি অস্বাভাবিক আকর্ষণ দেখায়। কারণ ইতিহাসের একটি সুবিধা আছে। মৃত ব্যক্তিরা প্রশ্ন করেন না, প্রতিবাদ করেন না, জবাবদিহি চান না। তাদের নিয়ে বীরত্বের গল্প বলা যায়, আবেগ সৃষ্টি করা যায়, জাতীয়তাবাদ উসকে দেওয়া যায়। কিন্তু বর্তমানের বাস্তবতা অনেক বেশি অস্বস্তিকর। সেখানে মূল্যস্ফীতি আছে, বেকারত্ব আছে, সামাজিক বৈষম্য আছে, যুদ্ধের ব্যয় আছে এবং রাজনৈতিক জবাবদিহির প্রশ্ন আছে।

ফলে ইতিহাস হয়ে ওঠে নিরাপদ আশ্রয়।

কিন্তু ইতিহাস আশ্রয় হতে পারে, ঠিকানা নয়।

রাশিয়ার নতুন লেনিন-মূর্তি তাই আসলে একটি বৃহত্তর বাস্তবতার প্রতীক। এটি লেনিন সম্পর্কে যত না বলে, তার চেয়ে বেশি বলে বর্তমান রাশিয়া সম্পর্কে। এটি দেখায় যে দেশটি এখনও নিজের পরিচয়ের প্রশ্নে অতীতের সঙ্গে গভীরভাবে আবদ্ধ। এটি দেখায় যে সোভিয়েত স্মৃতি এখনও রাজনৈতিক সম্পদ। এবং এটি আরও দেখায় যে রাষ্ট্র এখনও বিশ্বাস করে, অতীতের মহিমা বর্তমানের অনিশ্চয়তাকে আংশিকভাবে হলেও ঢেকে রাখতে পারে।

কিন্তু ইতিহাসের নির্মম শিক্ষা হলো, কোনো জাতি স্মৃতির ওপর দাঁড়িয়ে দীর্ঘ পথ হাঁটতে পারে না।

সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনের পর তিন দশকের বেশি সময় পেরিয়ে গেছে। এই সময়ে একটি নতুন রাশিয়া তৈরি হওয়ার কথা ছিল, যে রাশিয়া নিজের কৃতিত্বে নতুন প্রতীক নির্মাণ করবে। অথচ আজও দেশটিকে লেনিন, স্ট্যালিন কিংবা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের স্মৃতির ওপর নির্ভর করতে দেখা যায়। প্রশ্ন উঠতেই পারে, নতুন রাশিয়ার সবচেয়ে বড় প্রতীক কি এখনও পুরোনো সোভিয়েত অতীত?

উসোলিয়ে-সিবিরস্কোয়ে-এর নতুন ভাস্কর্য সেই প্রশ্নের উত্তর দেয় না, বরং প্রশ্নটিকে আরও তীক্ষ্ণ করে তোলে।

কারণ মূর্তি স্থাপন করা সহজ। কঠিন হলো এমন একটি ভবিষ্যৎ নির্মাণ করা, যার জন্য নতুন মূর্তি প্রয়োজন হয় না। যে রাষ্ট্র তার নাগরিকদের সামনে আগামী দিনের স্বপ্ন তুলে ধরতে পারে, তার অতীতকে বারবার পুনরুজ্জীবিত করার প্রয়োজন পড়ে না। আর যে রাষ্ট্র ক্রমাগত অতীতের মহিমা ঘষেমেজে উজ্জ্বল করে তোলে, তার সম্পর্কে সন্দেহ জাগাই স্বাভাবিক যে ভবিষ্যতের আলো হয়তো তার কাছে এখনও যথেষ্ট উজ্জ্বল হয়ে ওঠেনি।

সেই অর্থে লেনিনের নতুন মূর্তি কোনো সমাপ্তি নয়; এটি এক ধরনের স্বীকারোক্তি। এমন এক রাষ্ট্রের স্বীকারোক্তি, যার ইতিহাস এখনও শক্তিশালী, কিন্তু যার ভবিষ্যৎ নিয়ে প্রশ্ন রয়ে গেছে।

লেখক: জেনেভাভিত্তিক রাজনৈতিক বিশ্লেষক, প্রাইভেট ব্যাংকিং ফিন্যান্সিয়াল ক্রাইম কমপ্লায়েন্স বিশেষজ্ঞ, কলামিস্ট ও কবি। দক্ষিণ এশিয়ার ভূরাজনীতি, আন্তর্জাতিক সম্পর্ক, বৈশ্বিক আর্থিক স্বচ্ছতা ও কৌশলগত বিষয় নিয়ে নিয়মিত লেখেন।
ই-মেইল: [email protected]